رسالة مفتوحة من خبير إقتصادي تطالب بإستقالة  مجلس الصحافة 

وقفة احتجاجية للكتاب والصحفيين تضامناً مع الصحفي فيصل صالح 

منظمات المجتمع المدني تدين إستهداف فيصل محمد صالح ومصادرة الصحف

الخرطوم: محمد الفاتح/الميدان

نظم أمس مجموعة من الكتاب والصحفيين ونشطاء منظمات المجتمع المدني والمدافعين عن الحريات، وقفة احتجاجية، تضامنا مع  الكاتب الصحفي فيصل محمد صالح، الذي ظل يتعرض للاعتقال والاستدعاء من قبل جهاز الأمن لأكثر من أسبوعين؛ وتجمع العشرات من الكتاب والصحفيين ونشطاء أمام المجلس القومي للصحافة والمطبوعات، رافعين لافتات، تطالب بحرية التعبير والصحافة، وعدم إذلال واعتقال واستدعاء  الصحفيين، ومصادرة الحريات.

والتقت مجموعة من الكتاب وأعضاء منظمات المجتمع المدني برئيس المجلس القومي للصحافة و المطبوعات، علي شمو الذي أكد لهم انه استفسر جهاز الأمن عن دواعي اعتقال فيصل، وبلغوه  أن الإجراءات التي تتم في مواجهة فيصل، قضية سياسية وليست صحفية، وطالبت المجموعة من رئيس المجلس العمل علي حماية الصحفيين والحريات الصحفية، ومهنة الصحافة. يذكر ان جهاز الأمن قد فتح بلاغ في مواجهة الكاتب الصحفي فيصل محمد صالح، تحت المادة 94 مخالفة أوامر موظف دولة، بعد ان رفض ان يوقع إقرار، بالحضور اليومي لمكاتب الجهاز، وكان فيصل قد  مثل أمام نيابة امن الدولة أمس الأول، لتحري حول البلاغ.

كما وجَّه الكاتب والخبير الاقتصادي صدقي كبلو رسالة مفتوحة عبر منبر سودانيز أونلاين الالكتروني لرئيس المجلس القومي للصحافة والمطبوعات الصحفية علي شمو، مشيراً لمآل الصحافة والصحفيين بالسودان، وعدد فيها عدداً من الانتهاكات التي تجري كإصدار جهاز الأمن لقائمة من الصحفيين يمنعون من الكتابة في الصحف، وتسائل: (كيف تقبلون ذلك وأنتم أعلى سلطة قانونية لتنظيم صدور ونشر وتوزيع الصحف في البلاد)، وأبان أن الأمن أستن سنة جديدة بمصادرة الجريدة في المطبعة أو منع توزيعها، مشيراً لتجربة (الميدان) الناطقة باسم حزب سياسي مسجل، أكثر من ستة مرات متتالية، ومصادرة (التيار) و(الجريدة) عدة مرات، وأعتبر عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي صدقي كبلو أن الأمر يتعلق بقضية أساسية “من هو المسئول عن الترخيص للجرائد وعن صدورها وتنشرها وتوزيعها، أليس هو مجلسكم الموقر؟ كيف تتدخل سلطة أخرى في سلطاتكم؟ ومن المسئول عن تقرير مخالفة الصحف أو كتابها لأي قانون سائد في البلاد، حتى ولو كان قانون النظام العام سئ الذكر، أليس هو القضاء؟ فكيف ترضون أن تسلب سلطاتكم أو أن يظلم من هم تحت تنظيمكم ورعايتكم بدون حكم قضائي؟ كيف تقبلون الهوان لكم ولمن تنظمون؟ وما فائدة استمرار مجلسكم الذي نجد الآن صعوبة أن نطلق عليه لفظ الموقر، رغم احترامنا لأشخاصكم”. وطالب كبلو المجلس بتقديم إستقالته حفاظاً لظن الناس الطيب فيهم إذا تعذر عليهم الدفاع عن الصحافة في البلاد.

وندد عدد من منظمات المجتمع المدني الحقوقية والثقافية بالهجمة الامنية الشرسة على الصحافة ومصادرة الصحف، وأدانوا إستهداف جهاز الأمن للصحفي والمحلل السياسي فيصل محمد صالح، وأعربت شبكة الصحفيين السودانيين عن بالغ قلقها تجاه إستمرار مصادرة صحيفة (الميدان) للمرة الثامنة على التوالي خلال شهر مايو وصحيفة (الجريدة) للمرة الثانية خلال إسبوع، مستنكرةً في بيان لها منع جهاز الأمن للصحفيين والكتاب من الكتابة. وأعلن منتدى شروق الثقافي إستنكاره لما يتعرّض له الأستاذ فيصل محمد صالح، ومصادرة أعداد من صحيفة (الميدان) و(الجريدة)، وشجب شروق الثقافي منع الصحفيين من الكتابة، ومؤكداً أن حق حرية التعبير والرأي من الحقوق الأصيلة التي كفلها الدستور والمواثيق الدولية وأوجبتها الأديان السماوية جمعاء. وطالب المنسق العام لشبكة صحفيون لحقوق الإنسان (جهر)  فيصل الباقر  الجهات الإعلامية والصحفية، ومنظمات حقوق الإنسان بتكثيف نشاطها من أجل الإفراج عن فيصل محمد صالح وعدم التعرض له مجدداً، والذود عن حرية الرأي والتعبير، مشدداً في دعوته للمنظمات ذات الصلة بقضايا الصحافة على ضرورة زيادة وتائر الضغط على النظام لأجل وضع حد لإنتهاكات حرية الصحافة.

السودان وجنوب السودان يتجهان نحو (كارثة) إنسانية مع اقتراب الأمطار الموسمية

 الميدان: وكالات

حذّرت منظمات غير حكومية في جنوب السودان أمس من أن أبناء السودان وجنوب السودان، الذين نزح الآلاف منهم بالفعل بسبب النزاع الحدودي بين البلدين، يواجهون حاليا موسم الأمطار الذي قد يحول الوضع من أزمة إلى كارثة. وقال جونسون بياموكاما عضو منظمة اوكسفام غير الحكومية، وهي إحدى المنظمات الإنسانية الخمس التي أطلقت هذا التحذير بشأن الوضع في السودانيين،” نحن الآن ننتقل من أزمة إلى كارثة”.

والمنظمات الأربع الأخرى هي كريستيان ايد وانترناشونل ريسكيو كوميتي وريفوجيز انترناشونل وسايف ذي تشيلدرن. وأضافت هذه المنظمات في إعلان مشترك أن “الأمطار الموسمية المتوقعة في السودان وجنوب السودان تزيد الوضع الكارثي بالفعل سوءا في مخيمات اللاجئين وتحد من حركة التنقل وتزيد خطر انتشار الأمراض”. وبعد أسابيع من المواجهات العنيفة على الحدود المشتركة يرابط جيشا السودان وجنوب السودان في مواقعهما في مواجهة يسودها التوتر.

في الوقت نفسه وفي ولاية جنوب كردفان السودانية أرغمت حرب أهلية أكثر من مئة ألف شخصا على الفرار إلى جنوب السودان المجاور في مناطق نائية تنقطع عن كل شيء في موسم الأمطار. إضافة إلى النزاع الحدودي مع الخرطوم، يواجه جنوب السودان الذي حصل على استقلاله في يوليو الماضي، أزمات متعددة من بينها المواجهات القبلية وهجمات المتمردين وأكثر من أربعة ملايين شخصا في حاجة بالفعل إلى المساعدة الغذائية.

وقال بياموكاما : ” إن الأمطار القادمة يمكن أن تجعل حياة اللاجئين غير محتملة وتجلب معها خطر الأمراض الناجمة عن المياه ” وأضاف “على العالم ان يعي الكلفة الحقيقية للنزاع على الأشخاص الذين عانوا بالفعل من الحرب لسنوات طويلة “.

قراءة في المشهد السياسي:  عصف ذهني…!! (2)

د.الشفيع خضر سعيد

• ·      إعتمدت الإنقاذ سياسة كسر الهمّة وتجفيف المواعين التي تسمح بتفجر وتدفق الطاقة الثورية الهائلة والكامنة في الشباب فدفعت بهم إلى المهاجر والمنافي في نزيف لم يشهد السودان مثله

في الجزء الأول من هذا المقال، تحدثنا عن تدخل المجتمع الدولي، مرة أخرى بعد أن تقاعس الساسة/القادة السودانيون، وتبشيره بخارطة طريق يراها ضرورية لحلحلة الأزمة السودانية. وقلنا، لا يهم من أعد هذه الخارطة: الإتحاد الأفريقي، أو أعدتها الولايات المتحدة وتبناها الإتحاد!. وشبهنا هذا الوضع بمسرح العرائس، مسرح اللامعقول، متناولين تحرك شخوصه على خشبته. نواصل اليوم، ونتناول أدوار مجموعة أخرى من الشخوص:

الجيش: نال الجيش السوداني نصيب الأسد في حكم البلاد خلال الفترة منذ الإستقلال وحتى اليوم، بحيث صارت مقولة أن الجيش لا علاقة له بالسياسة، عبارة موغلة في الخطأ، لأنها لا تعكس الواقع: الفريق إبراهيم عبود مارس السياسة وحكم البلاد لمدة ست سنوات بإسم الجيش السوداني. المشير المخلوع نميري حكم البلاد لمدة 16 عاما بإسم الجيش السوداني والجميع، بما فيهم النميري نفسه، يعلم أن حزب الإتحاد الإشتراكي كان مجرد صورة غلاف باهتة الألوان. والمشير سوار الذهب حسم صراع الشعب مع النميري بالإنحياز، بإسم المؤسسة العسكرية، إلى خيار الشعب وإدارة الفترة الإنتقالية بذات المؤسسة. والمشير البشير إستولى على السلطة بإسم القوات المسلحة، رغم تخطيط وتنفيذ الجبهة القومية الإسلامية للإنقلاب. وكما هو معروف، فإن البشير أطاح بالقيادة التاريخية للجبهة الإسلامية في صراع المفاصلة الشهير، بل ظل يحسم كل الصراعات الداخلية وسط الحزب الحاكم، بإسم المؤسسة العسكرية. وبالنظر إلى سنوات الممارسة السياسية التي تمت بإسم الجيش، منذ فجر الإستقلال وحتى اللحظة، نجدها تقترب من 46 عاما من مجموع 56 عاما. والجدير بالملاحظة، أن الأنظمة الأربعة هذه، ظلت تقحم الجيش والقوات النظامية الأخرى في كل تفاصيل الفعل السياسي في البلد وتجاه الشعب. لذلك، ظلت المؤسسة العسكرية منفعلة ومنغمسة في الحروب الأهلية، في قمع التظاهر والإحتجاج، الإعتقال، خدمة للقرار السياسي الحاكم، إضافة إلى إنفعالها وإنغماسها ناصع البياض والمكلل بالفخر حينما إنحازت بقوة لخيار الجماهير ضد القرار السياسي الحاكم، إبان ثورة أكتوبر 1964 وإنتفاضة أبريل 1985. الخلاصة، للجيش السوداني علاقة راسخة وثابتة بالسياسة. ومن هنا، وفي إرتباط بموضوع المقال، يجئ تساؤلنا: كيف سيؤثر القرار 2046 على شكل علاقة المؤسسة العسكرية السودانية بالمجتمع الدولي، بإعتبار الجيش أحد الشخوص الرئيسيين في مسرحنا المشار إليه؟ تاريخيا، يمكننا رصد بعض التفاوت في علاقة الأنظمة التي حكمت البلاد بإسم الجيش مع المجتمع الدولي. ففي عهد الفريق عبود كان السودان دولة فتية مقبلة على الحياة بفكرة “المشي جنب الحيطة”. لذلك، قبل بتقديم التسهيلات لتمرير مخططات أمريكا الإستعمارية في أفريقيا، مقابل الإستمتاع بالمعونة الأمريكية. أما في عهد النميري، فقد تورط النظام الحاكم بإسم الجيش، تورطا كاملا في علاقة مريبة مع الولايات المتحدة الأمريكية، والقصص معروفة: الفلاشا، المركز الإقليمي لوكالة المخابرات الأمريكية، بعد زيارته السودان يصرح بوش الأب في واشنطن بأن نميري هو رجلنا في السودان (our man in Sudan)..الخ. وفي عهد المشير البشير، أصيبت العلاقة مع المجتمع الدولي بالشيزوفرينيا، ما بين الخطاب المعادي بعنف، والإستجابة التالية الناعمة، كأنما رد الفعل الأول هو مجرد ممهد للثاني. وبإعتبار أن كل الحلول المطروحة من قبل المجتمع الدولي، بدءا بمشاكوس ونيفاشا وحتى خرطة الطريق الأخيرة المتبناه في قرار مجلس الأمن الدولي رقم 2046، تحاول أن تقدم حلولا لقضيتي الحرب والتحول الديمقراطي في البلاد، وما بينهما من تفاصيل، فإن هذه الحلول ستنعكس على دور الجيش في السياسة السودانية، وبالتالي في علاقته بالمجتمع الدولي. فالجيش، وسائر القوى النظامية الأخرى، هم المعنيين بالتعامل مع قضيتي الحرب والتحول الديمقراطي.

الخطاب الحكومي: ينطلق عبر أكثر من مركز، تعمل جميعها على إبراز الدور العظيم الذي يقوم به النظام الحاكم لحماية الشعب والوطن. وتهدف جميعها على إستبقاء هذا النظام الذي أهدر كثيرا من الوقت والفرص. والخطاب الحكومي ينبني أصلا على مهاجمة المعارضة، بصيغة مباشرة أو عن طريق نصحها “لردها عن غيها”. فالمعارضة في نظر هذا الخطاب، لا تفرق بين الوطن والخيانة العظمى، وهو داء دواؤه قانون “رد العدوان”، ولا تعرف هل هي تريد أن تسقط المؤتمر الوطني أم الوطن، ومن هنا نصحها بأن تكون معارضة رشيدة؟! لكن، عندما يكون النظام الحاكم هو الذي لا يفرق بين الوطن والمؤتمر الوطني، ويقوم خطاب المؤتمر الوطني على إعلاء راية القمع والعنف لصالح أجندته الحزبية، غير عابئ بتفتت الوطن وتمزق نسيجه الإجتماعي بتركه مصلوبا على بوابة الحروب الأهلية، فمن هو مرتكب جريرة الخيانة العظمى في هذه الحالة؟

وبعيدا عما يحاول أن يفرضه المؤتمر الوطني، هل الحرب الأهلية حقيقة أم وهم؟ أو ليست الحرب التي يتحمس لها النظام ويقودها منذ إستيلائه على السلطة، مهيجا ومعبئا ومجيشا، هي التي فتحت أبواب الباب على مصراعييها لإستقبال القوات الأجنبية من قبل؟ هل الفساد الحكومي هو حقيقة أم مجرد تلفيقات من المعارضة؟ ألم يكن الفساد هو الدافع وراء تظاهرات المواطنين وحرقهم لمكاتب جهاز الأمن في منطقة الدالي بتاريخ 7 مايو الجاري؟ وهل خط الحكومة الثابت في قمع الرأي الآخر ومنع نقدها، مثل منعها نشر هذا المقال، كما هو متوقع، هل هو محض إفتراء من المعارضة؟. وخطاب الحرب والعنصرية، هل يخرج من أفواه المعارضة؟. لماذا يفكر النظام دائما في أن أفعاله لا علاقة لها بردود الأفعال التي تأتي من الأطراف الأخرى؟ وإذا كانت سلامة الوطن وإطفاء حرائق الحرب في أن يذهب النظام، فلماذا يتمسك بالحكم مكنكشا على كراسي السلطة؟ البلاد كل يوم تتحول إلى جذر معزولة عن بعضها البعض: نيالا غارقة في الظلام، دارفور جائعة، سنار ثائرة، القضارف حائرة…وبعض الخرطوم لا يهمه ما يحدث فهو ما يزال قادرا على تسيير أمور المضاربين والطفيليين والأغنياء الجدد!!

المثقفون: إحدى مهامهم، كم يشرحها إدوارد سعيد في مؤلفه “صور المثقف”، الصفحات 12 و13، هي بذل الجهد لتهشيم الآراء المقولبة والمقولات التصغيرية التي تحد كثيرا من الفكر الإنساني والإتصال الفكري. في السودان، يوميا يتزايد عدد المبتعدين عن السياسة بسبب اليأس من المستقبل والخوف من الألغام المزروعة على طول طريق الحرية، وبسبب المكابدة في الحياة اليومية. ولكن، في الوقت الذي يتزايد فيه عدد المبتعدين عن السياسة من المثقفين وأبناء الشعب المقهورين، يتزايد عدد الداخلين الجدد إلى السياسة بفكرة ملء الكروش وتجميع القروش وبناء الجاه الفردي. قطعا إنها دائرة الفشل العام! وإذا أردنا الخروج منها، علينا أن نضع المعادلة في صيغتها الصحيحة: يستقوى المثقفون بالأشقياء والمهمشين، فهذا هو المصل الواقي والمحصن ضد روح الهزيمة واليأس واللامبالاة، فيخوضوا غمار التجربة الشاقة حتى تندحر مجموعة الإنتهازيين، ويتصدى لقضايا الوطن كل من له عقل وقلب إنساني، المؤمن بأن ما يربط بين البشر ويمنع العنف هو القدرة على التواصل والتفاعل بالخطاب الواضح الشفاف الذي يخاطب وجدان الآخر بكل تقدير وإحترام، وليس خطاب المغالطات والفجاجة الذي يحرك الغرائز ويحي الفتنة. ومن هنا مثلا، فإن المهنية لا تعني إن الصحفي هو مجرد آلة تصنع المواضيع وتفرخ الخبطات الصحفية، بل هي تعني أن الصحفي هو إنسان منفعل ومتورط إلى حد بعيد فيما يدور حوله، ليستخلص كل ما يمكن أن يضمنه
المزيد